La libertad religiosa en el Concilio Vaticano II. Lo que podemos aprender cincuenta años después

José Manuel Aparicio Malo

Resumen


La declaración conciliar Dignitatis Humanae presenta, frente a otras declaraciones y constituciones del Concilio, características singulares: estaba dirigida a todos los hombres de buena voluntad, fue elaborada y redactada mientras algunos obispos estaban privados de libertad y, finalmente, en consonancia con la tradición de la Iglesia se alejaba de textos tan emblemáticos como el Syllabus (1864), reconociendo, por una parte, el fundamento religioso de todo hombre y, por otra, la libre opción religiosa de éste.

Palabras clave


derechos humanos; dignidad de la persona humana; libertad religiosa; paganismo; pluralismo; diálogo

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